Ein letzter Tanz mit Plastiktüten

Das Zeitalter der Plastiktüten ist in Vancouver vielleicht offiziell vorbei, aber Sie können diese sogenannten „Einwegartikel“ immer noch überall in der Stadt entdecken und ein anderes Leben führen.

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Es gibt die Müllcontainer, die damit Dosen und Flaschen zum Wertstoffhof schleppen. Es gibt die Hinterhofbauern, die sie als Jacken verwenden, um ihre hängenden Melonen und Kürbisse zu wärmen. Wie viele andere, die sie schon lange vor dem Verbot gehortet haben, verwende ich sie immer noch als (was sonst?) Tüten für Geschenke, Lebensmittel und Müll.

Vancouver verhängte das Verbot im Januar, bevor Ende des Jahres ein Bundesverbot erlassen wurde.

Wir wissen, dass Plastiktüten schädlich für die Umwelt sind. Sie sind nicht biologisch abbaubar, enthalten giftige Chemikalien und zerfallen in kleine Stücke, die einen Nährboden für Bakterien bieten. In Kanada verbrauchen wir jährlich schätzungsweise 15 Milliarden Plastiktüten, die den Großteil des Plastikmülls an unseren Küsten ausmachen.

Susan Freinkel, Autorin von „Plastic: A Toxic Love Story“, sagt, es habe eine Weile gedauert, bis Plastiktüten Einzug in unseren Alltag hielten. In den 1950er Jahren herrschte Panik darüber, dass die Tüten Kinder ersticken könnten. Hinzu kam, dass den Kunden der Gedanke nicht gefiel, dass sich die Angestellten die Finger leckten, um eine Plastiktüte vom Stapel zu ziehen. Doch nachdem große Lebensmittelketten wie Safeway sie Anfang der 1980er Jahre einführten, nahm ihre weit verbreitete Verwendung bei anderen Einzelhändlern zu. Vier Jahrzehnte später trennt sich Kanada endlich von ihnen.

Dennoch gibt Freinkel Anerkennung, wo Ehre gebührt: „Wir vergessen, was für ein technisches Wunder es ist: ein wasserdichtes, langlebiges, federleichtes Paket, das mehr als das Tausendfache seines Gewichts tragen kann.“

Mein Lieblingsteil dieser verschwindenden Taschen ist das grafische Design, insbesondere die von lokalen Unternehmen.

Die Künstlerin Sho Shibuya, die Plastiktüten fotografierte, nachdem New York sie 2020 verboten hatte, war besonders von den „Danke! Ich wünsche Ihnen einen schönen Tag!“ begeistert. Tüten mit großen gelben Smileys darauf. Sie wirken allgemein gehalten, aber wenn Sie genauer hinschauen, werden Sie feststellen, dass jedes ein etwas anderes Lächeln hat.

Mit der New York Times teilte er einen Shinto-Glauben: „Wir glauben, dass in jedem einzelnen Gegenstand ein Gott steckt, und deshalb schätzen wir Dinge. Sogar eine Plastiktüte, sogar eine Zigarettenkippe.“

Als ich den Stapel Plastiktüten unter meinem Waschbecken hervorholte, trug jede von ihnen die Erinnerung an eine Reise und einen Einkauf in sich.

Die neue Jacke, für die ich gespart habe, in einer durchsichtigen Tasche, damit jeder sehen konnte, was ich bekam, als ich die Main Street entlang schlenderte. Der Schweinebauchstreifen vom Metzger, in einer Tüte mit dem Bild eines freundlichen Schweins auf der Seite. Ich habe ein paar elegante, knallrote Exemplare aus chinesischen Restaurants, von denen meine Großmutter nach dem Essen mit ihren Freunden vorbeikam, um etwas übriggebliebenen Hummer mit uns zu teilen.

Ich liebe die ganze Kunst, besonders die Füllhörnchen aus Cartoon-Früchten, die in kleinen Supermärkten verwendet werden. Sie wählen oft kräftige Farben für ihre Taschen, um sich von der Konkurrenz abzuheben, als wäre das Tragen einer solchen Tasche ein Zeichen der Markentreue, auffälliger als jedes Louis Vuitton.

Plastiktüten sind vielleicht auf dem Weg, zu seltenen Relikten des Massenkonsums zu werden, aber ich freue mich darauf zu sehen, wie Menschen neue Verwendungsmöglichkeiten für sie finden, bevor sie aussterben. Politische Entscheidungsträger verurteilen die „Wegwerfkultur“, doch dahinter verbergen sich Klassen-, Kultur- und Generationenunterschiede. So wie Dosen mit Butterkeksen von Royal Dansk für Nähzubehör und Gläser von Taster's Choice für Gewürze aufbewahrt werden, werden Plastiktüten wieder leben, bevor sie endgültig sterben.

„Wenn wir weniger schädliche Alternativen für den Transport unserer Sachen nutzen, wird sich unser Stadterlebnis verändern“, sagt die Soziologin Rebecca Altman, die ein Buch über die Geschichte von Kunststoffen schreibt.

„Können Sie sich die Klanglandschaft ohne dieses Knistern, Knistern und Flüstern vorstellen?“ sie erzählte der New York Times. „Wir hatten dieses Geräusch irgendwann nicht mehr in unseren Ohren.“

Es ist schwer, sich den Rhythmus meines Zuhauses ohne dieses vertraute Knistern vorzustellen. Wenn ich mir die Tüten ansehe, die den Schrank unter meiner Spüle drängen, möchte ich sie so lange wie möglich nutzen.

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